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«[...] la fantascienza non è letteratura della trasgressione, della dissacrazione e del nichilismo. La funzione più genuina della science fiction è di ricucire lo strappo fra le due culture, quella umanistica e quella scientifica, di tendere cioè più a costruire che a demolire, più ad umanizzare che a svilire, più ad integrare che a dividere. La soluzione alla crisi culturale provocata dallo shock da futuro innescato dalla scienza risiede in un nuovo umanesimo in sintonia con lo spirito scientifico (umanesimo scientifico): la fantascienza è in grado di favorire tale umanesimo». Antonio Scacco (da “Future Shock” n.12)

Il barone di Verulamio e la Casa di Salomone

Tra la fine del '500 e i primi decenni del '600, l'Europa è percorsa da un'ondata di rinnovamento scientifico-culturale. Il tradizionale metodo gnoseologico di scuola aristo-telica, fondato sul sillogismo e sulla deduzione, è ritenuto del tutto inidoneo ad assicurare all'uomo il pieno dominio della natura. Questo può farlo solo un nuovo metodo operativo e pratico, il metodo induttivo, basato sulla sperimentazione empirica e sulla raccolta di osservazioni particolari e sistematiche. Il filosofo che si fece banditore di queste idee o - come, con un termine latino, amò autodenominarsi - buccinator, fu l'inglese Francis Bacon. (italia-nizzato in Francesco Bacone), nominato da Giacomo I Stuart Lord cancelliere e barone di Verulamaio. Egli trasfuse tutto il suo entusiasmo per le invenzioni e le conquiste tecnologiche, che, nel futuro, l'uomo sarebbe riuscito a realizzare (...) .

La fantascienza sta morendo?

La presenza, dunque, della scienza moderna è la condicio sine qua non per qualificare un'opera di fantascienza. Dello stesso parere era anche Isaac Asimov, il quale scriveva che a uno scrittore di fantascienza "non basta conoscere bene la propria lingua: deve conoscere anche la scienza. (…) Non occorre essere scienziati o avere una laurea in scienze. Ma se gli studi che avete seguito sono stati carenti in materie scientifiche, allora è indispensabile che vi mettiate a studiare per conto vostro".
Oggi, invece, che cosa accade di costatare tra i giovani autori di fantascienza? Nella maggior parte delle loro opere, non si nota un grande interesse per la scienza, che anzi viene collocata in posizione marginale nella struttura narrativa o, addirittura, viene avversata  Nel romanzo di William Gibson, Luce virtuale, la forma narrati-va...                                                                               

Perché i critici di  fantascienza sono più di sinistra che di destra?

Ho letto sul Corriere della Sera del 24 novembre l’articolo di Lorenzo Fucca-ro dal titolo Forza Italia: cultura, basta campo libero alla sinistra. Il titolo mi ha particolarmente colpito perché, occupandomi degli aspetti critico-letterari della fantascienza da vent'anni ho notato

La scienza è nemica della metafisica?

Nella storia dell’umanità, non c’è stato mai alcun popolo che si sia professato ateo. Tutti hanno ammesso l’esistenza di Dio, anche se a volte lo hanno confuso, come i primitivi, con le forze della natura (jerofanie) o, come gli antichi greci e romani, gli hanno attribuito azioni e sentimenti umani (antropomorfismo)