Sembrerà un'esagerazione, ma si potrebbe dire che la fantascienza sia stata tradita dai suoi stessi adepti. L'origine del travisamento è da rintracciarsi proprio nello scientismo, che lei mette sul banco degli imputati. Gli scrittori di fantascienza non hanno capito che lo scientismo è la degenerazione della scienza: umanistica, questa; disumanizzante, quello. Il nostro compito come studiosi è di cercare di reindirizzare sulla giusta via gli scrittori di fantascienza. Compito arduo e, forse, pretenzioso, ma certamente indispensabile per noi come uomini e, soprattutto, come credenti. Dobbiamo cercare di contrastare quello che lei definisce icasticamente "autoannientamento morale prima ancora che fisico". Ciò avviene, nell'ambito della fantascienza, soprattutto con i continui attacchi che vengono mossi alla Chiesa cattolica e, in generale, al Cristianesimo. Noi sappiamo che il baluardo dell'umanesimo autentico è il Vangelo predicato da Cristo e che Cristo stesso è l'umanizzatore per eccellenza. Sul piano propriamente culturale, la fantascienza va valorizzata mettendo in luce le sue potenzialità educative, in primis il suo essere come un ponte tra le due culture in conflitto, secondo il dibattito innescato da Charles P. Snow alla fine degli anni Cinquanta. Le opere antiutopiche, catastrofistiche, pessimistiche sono utili fino ad un certo punto alla fantascienza. A volte, possono diventare controproducenti, poiché innescano nella gente un senso di impotenza e di frustrazione e, alla fine, la allontana dalla fantascienza stessa. Gli stessi romanzi di Dick, pur apprezzabili per la potenza dell'immaginazione, sono a volte, dal punto di vista filosofico, piuttosto ambigui, per il continuo insistere sulla doppia e tripla realtà che si cela dietro l'apparenza..